有一位懂玉的行家曾对我说："玉这个东西，是有灵性的。如果今生有缘求得了一块，你就要终生去佩带它，不能摘下。那块玉会因你而愈发的圆润，而它也会给你带来如意与幸福。"也许是他太喜欢玉的缘故，他才会对我是说这番话的。我对他的话将信将疑，但是我对玉石的喜欢却是千真万确的。喜欢玉石，并不是因为它的名贵，而是源于它的自然，通然一体。它不似黄金，需要人工的提炼，而且不需要冠以纯度多少多少K,它也不似钻石，发出令人眩晕的光芒，给人以冰冷的感觉。它更不招摇，不需要名贵金属作为陪衬，它只要一根红丝线就可以把它打扮的光彩照人。正是因为它朴实的性格才使我喜欢上它的。它贵，可以入宫廷侯门，它贫，可以进入寻常百姓家。除非你是鉴定玉石的专家，否则你是很难给一块玉估定出价格的。它的价值会因年代、出处、色泽的迥异而千差万别，其实，一块玉的真实价值是根本无法衡定的。因为，它已经不仅仅是单纯意义上的一块石头，它通常溶入了人们的寄托与美好的心愿，一份血浓于水的真情，而这份情，是无法用衡量商品价值的金钱来量度的。
我因喜玉，所以也拥有了一些，也许是我读了太多史书中关于玉石的记载吧。我相信一块玉必须要溶入人文因素才能称其为美玉。春秋战国时代，和氏向楚王献璧，不惜付出被刖去双足的代价。而这块以和氏命名的玉璧也使和氏的名字流芳千古。一块真正属于你的玉石。也定要费一些周折才会佩带到你的身上的。而对于那些珠宝店中的玉石，仅仅需要几张钞票就可以把他们换回来的。把他们戴在身上，与戴着几张钞票无异。
于是，有了这块我至今还戴在脖子上的玉。尽管它在我的脖子上稍显大了一些，但是我固执得把它挂在胸口，因为我不想有片刻分离。我对她是那么喜欢和依赖，常情不自禁把它从怀里拿出来，放在唇边轻轻地吻着，而它，则用暖暖的余温与我回应。
自从我有了这块玉之后，我总是贴身戴着，让它与我形影不离。为了它，我学会了编织各式各样的挂绳，要么是一根打着各式小结的单色绳，要么是彩线编织的小圆绳，要么在绳结上点缀上一些小牛骨或者小珠子。经常变换着，把它打扮得楚楚动人，照顾得无微不至。因为它是我的宝贝 ，融入了丝丝的寄托之情。每想到它的时候，我就忍不住隔着衣物去抚摩它，也经常在闲暇的时候，把它从脖子上摘下来，长久地凝视。 每每把它拿到手里的时候，它还沾着我身上的余温，两年多的肌肤相亲，它变的愈发的圆润，色泽也更加的柔和。真是人养玉，玉养人啊。它已溶入了我的身体，成为了不可或缺的一部分。
也许真是爱屋及乌的缘故吧。我渐渐懂得了养护玉石的方法。"不能遇到蒸汽，不能受到汗水的侵蚀，不能受到剧烈的撞击……"懂得越多，也就是对它越加的怜爱。每当去洗浴或是出了过多的汗水时，我都要把它从脖项解下来。可是每次重新把它戴上的时候，都能感到它的凉气，不似刚解下时的温温脉意。它也许真的是有灵性的吧，即使自己受到伤害，也不愿主人把自己遗弃到盒子中遭受冷落。我怜惜地重新把它戴好，将它放到我的胸口处。用我的体温将它焐热，轻轻地对它说："今生，我们再也不分开。"喜欢她，就应该时时刻刻地把她放在胸口，无论她受到多么大伤害，她都愿意承受。因为有你一直陪伴在她的身边。
我因喜玉，所以也拥有了一些，也许是我读了太多史书中关于玉石的记载吧。我相信一块玉必须要溶入人文因素才能称其为美玉。春秋战国时代，和氏向楚王献璧，不惜付出被刖去双足的代价。而这块以和氏命名的玉璧也使和氏的名字流芳千古。一块真正属于你的玉石。也定要费一些周折才会佩带到你的身上的。而对于那些珠宝店中的玉石，仅仅需要几张钞票就可以把他们换回来的。把他们戴在身上，与戴着几张钞票无异。
于是，有了这块我至今还戴在脖子上的玉。尽管它在我的脖子上稍显大了一些，但是我固执得把它挂在胸口，因为我不想有片刻分离。我对她是那么喜欢和依赖，常情不自禁把它从怀里拿出来，放在唇边轻轻地吻着，而它，则用暖暖的余温与我回应。
自从我有了这块玉之后，我总是贴身戴着，让它与我形影不离。为了它，我学会了编织各式各样的挂绳，要么是一根打着各式小结的单色绳，要么是彩线编织的小圆绳，要么在绳结上点缀上一些小牛骨或者小珠子。经常变换着，把它打扮得楚楚动人，照顾得无微不至。因为它是我的
也许真是爱屋及乌的缘故吧。我渐渐懂得了养护玉石的方法。"不能遇到蒸汽，不能受到汗水的侵蚀，不能受到剧烈的撞击……"懂得越多，也就是对它越加的怜爱。每当去洗浴或是出了过多的汗水时，我都要把它从脖项解下来。可是每次重新把它戴上的时候，都能感到它的凉气，不似刚解下时的温温脉意。它也许真的是有灵性的吧，即使自己受到伤害，也不愿主人把自己遗弃到盒子中遭受冷落。我怜惜地重新把它戴好，将它放到我的胸口处。用我的体温将它焐热，轻轻地对它说："今生，我们再也不分开。"喜欢她，就应该时时刻刻地把她放在胸口，无论她受到多么大伤害，她都愿意承受。因为有你一直陪伴在她的身边。
