关于《椰子树下的故事》 （之二） 以下摘自《椰子树》的“后记”，让有兴趣了解此书的读者能知道其内容。后记本集每篇都加了历史背景，便于不是印尼华侨的读者较容易看懂。 华侨在印尼世代辛勤劳作，历经荷印时代、日本入侵的时代以及苏加诺领导的八月革命和后来六十年代的遭逼迁，1965年“九•卅”之后，华人华社所遭到的迫害、1998年发生在雅加达及其他大城市的五月骚乱等等。文学是不能回避历史的，本书反映了这段历史，涉及到两族间伤感情的事件，我落笔在写华侨在历史上与当地人民血肉相连的友好关系，主题仍然是歌颂中印世代友好。如《收割季节》《椰子树下的故事》《苏门答腊当代传奇》旨在反映生活在印尼的华族和本族人在历史上就血肉相连。远的不说，现代的史实是：六十年代从印尼接回因“第十号法令”被遣送归国的难侨而兴建的华侨农场里，至今还有“印尼村”！因为那个时期跟随华裔血统的丈夫遣送到北方落户的家属中，有些是印尼原住民，她们在农场安家至今四十多年了仍然不会说中国话。这是《收割季节》的背景。《苏门答腊》通过揭开主人公身上交织着生父的血缘和养父母的恩情的秘密来证实：华侨与当地人民之间有历史自然形成的不可分割的血缘关系的事实，用森林里的现代传奇讴歌两族世代友好的老话题。六十年代华社大动荡特定的历史时期造成了许多悲欢离合，这种题材的小说在印华文坛还是个空白，书中许多篇都反映这个主题。小说涉及到1998年五月骚乱的背景，落点是“时代创伤”。《曾经拉着你的手》想要反映的正如男主人公所说的：“我们生活在一个特殊的年代，这个年代让我们失去了很多亲情、友情和爱情。”而《蝴蝶结》还让人深思：在那个特殊的年代，男主人公失去了什么？他在肉体和心灵上曾经遭受到什么样的摧残和创伤？《再会有期》是我们这一代人的经历，基调是深思和反省的。《T型桥上的身影》反映的是六十年代的归侨和他们的后代，在现今的商品经济社会中不同的价值观以及发生在亲人之间的悲剧。《归侨媳妇》则从另一个侧面反映一位普通归侨的为人品性。
许琼玲 2009年春于北京
